خطأ في القراءة في تلاوة منتشرة للشيخ محمد صديق المنشاوي

هادي الأحمد

شاهدت هذا الفيديو قبل أيام حول شخص عثر أخطاء في تسجيل لتلاوة من الشيخ محمد صديق المنشاوي،

المشكلة الأساسية: هناك نسخة كاملة من "المصحف المجود" (القرآن بالترتيل البطيء) منتشرة على يوتيوب وتطبيقات ومواقع القرآن، منسوبة للشيخ، لكنها تحتوي على أخطاء شديدة وغير مقبولة (مثل كلمات ناقصة، حروف محذوفة، وأخطاء في أحكام التجويد).

السبب وراء ذلك: الشيخ نفسه لم يخطئ، ولكن بسبب ضعف التخزين والأرشفة قديماً، ضاعت أجزاء وصفحات كاملة من الأشرطة الأصلية لتسجيلاته.

ماذا فعلت شركة الإنتاج؟ بدلاً من ترك المصحف ناقصاً، قامت الشركة (دون علم الناس) بالاستعانة بقارئ آخر صوته يشبه الشيخ ليكمل الفراغات والآيات الناقصة. النتيجة: هذا القارئ البديل وقع في أخطاء تجويدية ونحوية كثيرة، ونُشرت الأشرطة باسم الشيخ، وأصبح الناس والطلاب يستمعون إليها ويتعلمون منها ظناً منهم أنها للشيخ دون معرفة وجود أخطاء.

نسخة "المصحف المرتل" (السرعة العادية) سليمة تماماً وآمنة بنسبة 100%. التحذير فقط هو توخي الحذر عند الاستماع لنسخة "المصحف المجود" الاستوديو على بعض التطبيقات والمواقع التي لم تصحح هذه الفراغات بعد.

قد تحققت منه بنفسي في موقع quranmp3 ووجدت أنّ الخطأ موجود بالفعل - هذا أحد مواضع الخطأ https://quran-mp3.net/78

وهذا الفيديو الذي يشرح المشكلة

أتمنى من الجميع التحقق من النسخ الموجودة في التطبيقات التي يستخدمونها في الاستماع وتبليغ المشكلة للمطورين العاملين عليها لتفاديها

رقية بورية

هادي الأحمد
مشكور جدا أخ هادي على هذه المعلومة المهمة وبارك الله فيك.
لم أتوقع صراحة وجود احتمالية لوجود هكذا أخطاء بالمصاحف السمعية المنتشرة، لكن هذه الحادثة تؤكد ضرورة مراجعة المتاح والمصادقة العلنية المميزة لما هو سليم من الجهات البارزة حتى لا تنتشر هذه الأخطاء أكثر.
من المهم أيضا تنبيه الناس والمطورين جيدا عليها للمساهمة في التبليغ عن أي أخطاء غير مكتشفة بغيرها.

وبالنسبة لي شخصيًا سأخصص من وقتي يوميًا ما يمكنني من مراجعة بعض ما أستمع إليه للتأكد مما إن كان به أخطاء، كما سأحرص على التأكد من عدم اعتماد أي تسجيل جديد مستقبلًا إلا إذا كان من جهة موثوقة فعلًا أو بعد التحقق من سلامته ذاتيًا.

علا صالح

هادي الأحمد

شكرًا لك هادي على مشاركة الفيديو

للأسف هذا النوع من الأخطاء بدأ ينتشر أكثر بسبب سهولة تنفيذ التطبيقات والمنصات بأدوات الذكاء الاصطناعي وعدم اهتمام المطورين بالموثوقية

شخصيًا لم أعد أعتمد أي تطبيق قرآني إلا إذا عرفت الجهة المطورة له وكانت موضع ثقة واضحة

ومن وجهة نظري الحل العملي هو إنشاء مصدر مرجعي موحد للتلاوات يكون على شكل مستودع رسمي معتمد يرجع له المطورون
ويرفق مع كل تسجيل بيانات واضحة، مثل:
من هو القارئ، متى تم التسجيل، هل هو تسجيل رسمي مكتمل أو أجزاء مجمعة، وهل تم عليه أي تعديل لاحقًا...

علي ملص

هادي الأحمد

نتيجة لمثل هذه الحالات وكذلك أخطاء التسجيلات الأخرى غير المراجعة من قبل لجان، وأيضًا بسبب كثرة انتشار التسجيلات حاليًا أكثر من أي وقت مضى، أعتقد يجب أن نعمل على مبادرة لتوثيق الصوتيات القرآنية بشكل تقني بحيث يتم إنشاء بصمة لكل ملف صوتي معتمَد من قبل لجان مراجعة رسمية كمصاحف الإذاعة، وبعدها يمكن للمطور مطابقة بصمة ملفاته مع بصمة الملفات الموجودة في قاعدة البيانات الموثوقة للتأكد من خلوها من التلفيق أو التعديل.

أعتقد هذه أفضل طريقة لمنع انتشار التسجيلات التي تتضمن أخطاء، لكنها ستكون محكومة بالطبع بمدى تبني المطورين لها.

Mayada Helmy

هادي الأحمد
جزاكم الله خيرًا أخ هادي على مشاركتنا هذه المعلومة المهمة، فهذا يوضح أن مشكلة الأخطاء لا تقتصر فقط على النصوص القرآنية المكتوبة، بل على المصاحف المسموعة، وهذا قد لاينتبه إليه كثير من المطورين والمستخدمين.

بعد قراءة مشاركتك راجعت بعض المواقع على الإنترنت والتطبيقات الموجودة على هاتفي، ووجدت أن معظم الأخطاء موجودة كما ذُكرت في الفيديو، بينما تجنبت بعض التطبيقات تضمين المصحف المجود للشيخ المنشاوي ، وبعضها حاول تصحيح بعض الأخطاء ولم ينتبه للباقي. صراحة لم أراجع جميعها لكن هذا يؤكد أن الخطأ موجود ومتداول.

أجد أننا بحاجة لنشر الوعي بين المطورين بضرورة تحري الدقة في اختيار المصادر، وتوثيق تلك المصادر وبصورة واضحة داخل مشاريعهم القرآنية، ليقرر المستخدم إذا كان يثق بالمصدر المذكور أم لا قبل استخدام التطبيق.

أحمد شمس

هذه المشكلة قديمة جدا وسببها أن المصحف المجود للشيخ رحمه الله لم يكن كاملا ولا رسميا ومات الشيخ قبل أن يكمله
بمعني أنه لم يكن من ضمن المصاحف التي انعقدت اللجان العلمية لتسجيلها مثل مصاحف الإذاعة المرتلة والتي من ضمنها مصحف الشيخ المنشاوي المرتل المشهور
وبعد وفاته رحمه الله قاموا (ورثة الشيخ على حد علمي) بإكمال ما نقص من هذا المصحف من خلال التلاوات التي سجلت للشيخ في المحافل بنفس جودة التلاوة الأصلية (هذا ظن مني) وهو تصرف فني منطقي ومتوقع كي لا يظهر التباين الشديد بين الصوت المسجل في المصحف المجود وبين الصوت الملحق لإكمال النقص فيه ومع الأسف لم يراعي في إكمال النقص هل كان الإكمال بنفس رواية حفص أم لا وهناك مواضع لم تعالج أصلا مثل موضع سورة الأعراف المذكور في الفيديو وكذلك ألحقت قراءة برواية أخرى في موضع تترا الوارد في الفيديو كذلك حيث أن القراءة بالتنوين ثابتة في روايات أخرى غير حفص
وهذا دليل على أن المصحف ملفق يعني مجمع لأنه مليئ بالأخطاء التي يقع فيها القراء عادة
أعتقد أن الأخ الذي عمل الفيديو المرفق تعمد أن يلصق العيب والنقص بالناس الذين أنتجوا المصحف وأخرجوه حفظا لمكانة الشيخ المنشاوي رحمه الله

وللفائدة اكتشف الأخوة في موقع طريق الإسلام مثلا هذا العيب في المصحف المجود وقاموا بتعديل ما أمكن تعديله من هذه التلاوات من خلال التلاوات المسجلة للشيخ في المحافل حتى لو كان هناك تباين في الصوت وهناك بعض السور غير موجودة في موقع طريق الإسلام في هذا المصحف لأنه لم يتمكن الأخوة من معالجة الأخطاء التي فيه
وفي الحقيقة من الطبيعي جدا أن يخطيء القارئ مهما كان متقنا ومتمكنا لذلك المصاحف المسجلة والمعتمدة كانت تحت إشراف لجنة من العلماء ولم تخرج إلا برضا اللجنة عن هذه المصاحف
أما غير ذلك من الجهود الشخصية وخصوصا غير المكتملة فهي عمل بشري فردي احتمال الخطأ فيه أكثر بكثير من احتمال وقوعه مع اللجان العلمية المحكمة
وحتى يومنا هذا تجدون أن المصاحف التي أنتجت بعمل لجان علمية مدققة ومحكمة وتحت إشراف المشايخ نسبة الأخطاء فيها تكاد تكون معدومة وإن وجدت فهي قليلة جدا أو نادرة

فالتلاوات للشيخ المنشاوي بنفسه وبصوته ولكنها تلاوات مجمعة بلا منهجية ودون الالتزام برواية حفص ودون المراجعة الدقيقة من لجنة علمية متخصصة
ولذلك اقترحت على الأخوة في مشروع سورة أثناء عملي فيه أن نحذف هذا المصحف من قائمة المصاحف في التطبيق نظرا لكثرة الأخطاء الموجودة فيه

هادي الأحمد

أحمد شمس جزاك الله خيراً على هذا التوضيح، صراحةً أكّد لي هذا الموضوع ضرورة وجود مشروع يتابع هذه الموارد القرآنية وتحديثاتها والأخطاء المعروفة فيها وتنبيه المبرمجين عليها... عسى أن يصل نظام إدارة المحتوى القرآنيّ إلى نقطة تغطّي هذا الضعف

أحمد شمس

رقية بورية لا أريد أن أحبطك وأرجو من الله أن يشكر سعيك
لكن الكثير جدا من المصاحف المنشورة وخصوصا بعد انتهاء عصر الأشرطة هي جهود فردية احتمالية الخطأ فيها كبيرة جدا وهذا الخطأ قد يكون في الرواية كأن يخلط القارئ بين رواية وأخرى
أو خطأ في طرق الأداء كأن يمد المنفصل أحيانا ويتركه أحيانا أخرى
وهذا موجود بكثرة في التلاوات المسجلة من الصلوات

أما المصاحف المنتجة تحت إشراف لجان علمية متخصصة مثل مصاحف الإذاعة الرسمية في مصر مثل مصاحف المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية أو شركة صوت القاهرة والسعودية مثل مصاحف المركز السعودي أو مصاحف التسجيلات القديمة مثل تسجيلات حنين والتقوى وابن الخطاب فإنها تكون مصاحف موثوقة نسبة الخطأ فيها تكاد تكون معدومة بسبب المنهجية والعمل الجماعي وأنها لم تنشر إلا بتصريح من لجنة متخصصة قامت بمراجعة التلاوات وأجازتها

أما المصاحف الفردية فجودتها ترجع لجهد القارئ نفسه حيث يكتفي بعضهم بأن يرضى هو نفسه عن التلاوة
وبعضهم لا يرضى إلا إذا قام شيخ مجاز بمراجعة التلاوة وإجازة نشرها

ومع الأسف وبسبب سهولة النشر في الزمن الحالي عبر يوتيوب وغيره من منصات المحتوى تعجل الكثير من القراء في نشر تلاواتهم واكتفوا بإعجاب جمهور العامة بالنغمات الصوتية والمؤثرات وما شابه

نسأل الله أن يهدي المسلمين إلى الصراط المستقيم

رقية بورية

أحمد شمس
صحبح جدًا، صادفت عدة مصاحف من جهود شخصية بها أخطاء تجويدية من قَبل، وكان الناس ينبهون القارئ على الأخطاء الموجودة في كل مرة. لكن الوقوع بأخطاء نسيان آيات أو حروف أو ما شابه من الأخطاء التحريفية الكبرى التي لا يمكن التغافل عنها تحت أي ظرف، فهذا لم أصادفه بعد، لكن بما أنه حصل، فبالفعل لابد من توعية الجميع لاعتماد التسجيلات الموثوقة وفق الحالة التي أشرتَ لها أخ أحمد كأولوية قصوى، أو أن يحملوا مسؤولية التأكد الذاتي من صحة التسجيلات قبل اعتمادها التام حتى لا يحفظوا الأخطاء عن غير قصد.

أحمد شمس

لن تستطيع أن تجمع الناس على رأي واحد
لكن أنا أرى أن توجه إتقان في بناء نظام إدارة محتوى متقدم يسمح بإدارة التلاوات وتعديلها وتلقي البلاغات حولها ومعالجتها وإفادة الجمهور بذلك يضمن لك بناء الثقة عند جمهور المستخدمين من المطورين ومن وراءهم من عامة المسلمين
وكذلك منشيئ محتوى التلاوات من القراء والهيئات والمشاريع
وهذه الثقة بدأت بشراكتين استراتيجيتين مع المركز السعودي للتلاوت وعندهم ٤٨ مصحفا محكما
ومشروع تحبير القراءات العشر وعندهم ٤٣ مصحفا محكما
بالإضافة للمصاحف التي تولت جمعية مكنون مراجعتها واعتمادها لتضاف في نظام إتقان
بالإضافة لمصاحف إذاعة مصر القديمة وستضاف قريبا جدا

مع مرور الوقت ستزداد هذه الثقة بإذن الله ولن تنشر إلا المصاحف المحكمة المدققة
بعد ذلك من أراد أن يذهب بنفسه للتلاوات غير المحكمة فهذا خياره لكن على حساب الموثوقية
وأنا لا أدعو لاحتكار التلاوات ولكن أدعو لتعميم الفكر والمنهجية لنقلص جميعا نشر التلاوات المغلوطة والتي ينبغي أن نعمل على الحد من انتشارها تعظيما للقرآن الكريم

علي ملص

أحمد شمس

الجهود والشراكات التي ذكرتها هي حجر الأساس للفكرة التي طرحتها، فالبصمة تعتمد كليًا على وجود مستودع محكم مثل مشروع إتقان، ولذلك فأعتقد يمكن كتطوير مستقبلي توفير ميزة البصمة الرقمية كـ API تابع للنظام.

ثبت مجتمعنا كتطبيق لتجربة افضل

انضم إلى نشرة إتقان 📩

انضم إلى نشرة إتقان 📩

شكراً لك!